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与此同时，山东将探索推行“视频帮办”服务模式，开设“视频帮办”渠道，让民众办事“一次都不跑”；深化人工智能大模型在政务服务领域的应用，打造政务服务智能问答、数据智能检索、12345工单智能处理等应用场景，做好民众办事的“智能管家助手”。(完)
今日，国内鲜活农产品批发市场重点监测的46个品种中，与昨天相比价格升幅前五名的是鸭梨、菠萝、巨峰葡萄、白鲢鱼和胡萝卜，幅度分别为4.1%、3.3%、2.0%、1.6%和1.4%；价格降幅前五名的是洋白菜、白条鸡、平菇、大黄花鱼和芹菜，幅度分别为3.9%、1.7%、1.6%、1.1%和1.0%。
中国名义税负一直高于实际税负。所谓名义税负是指企业名义上该缴纳的税费。由于征管、企业对税法理解等原因，实际上企业不一定足额缴纳法律意义上的税费。
罗森：古波斯在东西方交流中扮演了极为重要的角色，尤其在丝绸之路繁荣时期，特别是在蒙古人统治下的元朝。大量中国元素在这一时期向西传播，并深刻影响了古波斯的艺术和工艺。例如，古波斯绘画中含有许多源自中国的艺术元素，而我们熟知的白瓷，也源于中国。同时，中国也从西亚和更远的地区吸收了大量文化因素，尤其受到佛教的影响。我的著作《莲与龙：中国纹饰》（Chinese Ornament: The Lotus and the Dragon）专门探讨佛教艺术如何在传入中国的过程中，融入了西亚乃至希腊的元素。许多装饰图案，如特定的花纹、植物图案等，最初可能源于西方，随后传入中国，被中国工匠改造、创新，最终制成精美的艺术品，再度出口至西亚甚至欧洲。这种文化交流，与新疆及中亚地区的互动密切相关。那里是一个充满活力的文化交汇地带。
习近平指出，推动产业转型升级是高质量发展的重点工作。各地资源禀赋、基础条件等不同，抓产业转型升级要从实际出发，遵循经济规律，突出自身特色。云南要以科技创新为引领做强做优做大资源型产业，积极发展战略性新兴产业和未来产业。要加快发展高原特色农业和文旅产业，促进产业增值、企业增效、群众增收。要积极探索利益共享机制，有序承接产业梯度转移。
对于电动行李箱能否被随身携带乘坐地铁、高铁、飞机的疑问，记者分别给地铁、铁路和机场等单位拨打了咨询电话。南京禄口机场国内安检工作人员回复说，行李箱的锂电池要拆卸下来随身携带。
张先生认为，网球明星的出现与整个网球运动以及网球经济的发展是相互促进的，并形成正向反馈。他说，明星越多，示范效应就越强，就会更加刺激网球运动的发展，网球经济热度也会越高。而打网球的人多了，就会涌现出更多的网球明星。
昆明3月20日电 (记者 韩帅南)20日，云南省统计局、国家统计局云南调查总队发布2025年1至2月云南省经济运行情况，云南省规模以上工业增加值同比增长3.2%。其中，高端制造业保持较快增长，装备制造业、高技术制造业增加值分别增长5.5%、6.3%；电子行业增加值增长4.2%；新能源电池产业、绿色铝产业增加值分别增长79.2%、7.4%。
广交会作为中国对外开放的重要窗口和对外贸易的重要平台，被誉为“中国第一展”。1957年首届广交会，澳门采购商踊跃参加，从此与广交会结下不解情缘，68年来从未间断。(完)
孙厚真告诉记者，通过“菌剂销售+技术服务”模式，她所在的企业2023年尾菜板块营收突破1.5亿元(人民币，下同)；农户端项目区使用菌肥的3万亩试验田，辣椒亩均增产30%，农药支出减少35%，每亩综合收益增加1280元；生态端项目区土壤有机质年均提升0.2%，相当于每亩土地每年“吃掉”43公斤二氧化碳。
赛事以“来安去安·健康常伴”为主题，参赛规模5000人，其中马拉松1000人、半程马拉松2000人、欢乐跑2000人。赛道全程42.195公里，串联起县城核心景观与乡村田园风光，途经金台山文化旅游区、云盖寺古镇等地标，跑者可饱览“山水相依、城景交融”的独特风貌。
工作人员熟练地将这些育秧盘整齐码放，随后运往育秧大棚进行集中培育。这种自动化、流水线育秧方式，不仅大幅缩短时间，节约劳动力，还极大提高了育秧效率，保证了育秧质量。
原创歌剧《桃花扇》不仅是对南京这座历史文化名城传统文化资源的深度挖掘，更是对清代传奇剧本《桃花扇》的歌剧化创作。通过昆曲、评弹等江苏地域音乐元素与交响的相融，以及舞美、服装等手段，将中华美学精神和当代审美情趣完美融合，在西方艺术的载体上，完成中国式审美的再创造。
罗森：彻底颠覆。我的观点是，中国的文明在相当早的时期就已高度发达，并建立在城市或大型聚落的基础上。在英语里，我们将其称为“新石器文化”。你应该听说过杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧，这些都是庞大的文化中心，社会组织严密，文化高度发展。然而，后来整个中国地区经历了剧烈的环境变化，一些地方遭遇洪水，另一些地区则因气候恶化而难以生存，人们因此逐渐向黄土高原迁徙。换句话说，气候变化促进了人口的北移。与此同时，北方相较于南方拥有一个显著的优势——更适合牲畜饲养。居住在黄土高原的人们开始饲养牲畜，而这些动物无法适应长江流域那样湿热的低洼环境，只能生存于北方。最早，牲畜经由河西走廊进入中国腹地，最先到石峁地区，然后继续向东扩展，传播到北京以北的大甸子等地。随着时间推移，牲畜在北方广泛传播，并进一步向南扩展，最终到达陶寺。牲畜的引入加剧了人群之间的竞争，同时也促进了社会的发展与变革。值得注意的是，这些以牲畜为生的人，正是后来青铜文明的先驱。也就是说，他们是二里头、二里岗和殷墟文化的前身。没有他们，就不会有这三个遗址所展现出的高度文明。一些中国学者也对这一问题进行了深入研究，虽然他们的具体观点可能和我的看法略有不同，但他们都指出了这样一个现象——芦山峁、石峁等遗址的建筑风格，在二里头、二里岗和殷墟都能找到类似的体现。也就是说，它们的建筑风格一脉相承，包括夯土台基、墓穴深埋等关键特征。这表明，这些遗址之间存在文化上的连贯性。我特别关注一位名叫张弛的中国考古学者，非常推荐他的研究，尤其是他在《考古》杂志2014年第11期发表的文章《衰落与新生：论中国北方新石器时代两层经济文化体》。与我不同，他并不特别关注墓葬结构和建筑形式，而是深入研究了黄土高原的人口迁徙以及牲畜的引入。他提出，当时的经济模式经历了一场深刻的变革，我认为这一观点值得高度重视。